Sim'hat Thora: effort et joie

Une question fréquemment posée est la suivante: pourquoi nos sages ont-il institué la fin (et le début) du cycle annuel de lecture de la Thora, Sim'hate Thora, à la fin de la fête de Souccot, avec Chémini Atsérète? Pourquoi le cycle annuel ne coïncide-t-il pas avec Chavouote, fête du don de la Thora? La réponse est la suivante. Chavouote est liée au don de la Thora et à la promesse de la réception, 40 jours plus tard, des tables de la loi. Mais entre-temps est intervenue la faute du veau d'or et ces tables ont alors été brisées. C'est seulement 80 jours après la brisure de ces tables que nous avons reçu à nouveau les « deuxièmes » tables de la loi: 40 jours de prière de Moïse pour obtenir le pardon de D.ieu, et 40 jours pour les écrire sous la dictée de D.ieu. La fin de ces 80 jours coïncide exactement avec le jour de Yom Kippour où Moïse est redescendu du Mont Sinaï avec le pardon complet de D.ieu et les deuxièmes tables de la loi. Nos sages expliquent que le cycle annuel de lecture de la Thora a été conçu pour coïncider avec le don des deuxièmes tables, juste après Kippour. En effet, les premières tables ont pu être brisées car elles constituaient un don gratuit de D.ieu. Certes, il y avait eu entre la sortie d'Egypte et le don de la Thora 50 jours de préparation mais le don était tellement disproportionné par rapport à cet effort qu'il ne pouvait être considéré que comme gratuit. Or, D.ieu a créé l'être humain de telle sorte qu'il ne peut pas se réjouir de manière authentique et profonde d'une richesse reçue en cadeau. Seul le résultat d'un travail personnel peut susciter fierté et joie. Les deuxièmes tables, qui ont été données Yom Kippour, ont été acquises après la remise en cause de soi et la Téchouva, et sont donc associées au fruit du labeur. Les 7 jours de Souccot et la résidence dans la Soucca nous permettent d’intérioriser cette Téchouva et de la faire descendre dans le monde physique. Alors seulement, à Chémini Atséret et Sim’hat Thora, le cycle annuel de lecture peut se conclure et recommencer et peut propulser la joie infinie